ذِكْرُ الْإِبَاحَةِ لِلْجُنُبِ أَنْ يَغْتَسِلَ مَعَ امْرَأَتِهِ مِنَ الْإِنَاءِ الْوَاحِدِ 1193 - أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَطَاءٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ مِنَ الْجَنَابَةِ ، نَشْرُعُ فِيهِ جميعا 1 . 50 : 3 ذِكْرُ الْإِبَاحَةِ لِلْمَرْءِ أَنْ يَغْتَسِلَ مَعَ امْرَأَتِهِ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ 1194 - أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ : كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ ، نَغْتَرِفُ مِنْهُ جميعا 2 . 1 : 4

--> 1 إسناده صحيح على شرط مسلم ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الملك بن أبي سليمان - وهو العرزمي - فمن رجال مسلم . زائدة : هو ابن قدامة ، وعطاء : هو ابن أبي رباح ، وأخرجه ابن أبي شيبة 1 / 36 ، وأحمد 6 / 170 ، من طريق هشيم ، عن عبد الملك ، به . وأخرجه عبد الرزاق " 1028 " عن ابن جريج ، عن عطاء ، به ، ومن طريق عبد الرزاق أخرجه أحمد 6 / 168 ، والبيهقي 1 / 188 . وانظر الحديث المتقدم برقم " 1108 " . 2 إسناده صحيح على شرطهما ، وهو في " الموطأ " من رواية القعنبي ، ولم أجده في القطعة المطبوعة منه بتحقيق الأستاذ عبد الحفيظ منصور . وأخرجه النسائي 1 / 128 و 201 ، من طريق قتيبة ، عن مالك ، به . وأخرجه من طرق عن هشام بن عروة ، به : عبد الرزاق " 1034 " ، وأحمد 2 / 192 و 193 و 230 و 231 ، والبخاري " 273 " في الغسل : باب تخليل الشعر ، و " 5956 " في اللباس : باب ما وطئ من التصاوير ، و " 7339 " في الاعتصام بالكتاب والسنة : باب ما ذكر النبي صلى اللَّه عليه وسلم وحض على اتفاق أهل العلم ، والبيهقي 1 / 188 و 193 ، وصححه ابن خزيمة برقم " 239 " . وانظر الطرق الأخرى للحديث وتخريجها برقم " 1108 " و " 1192 " و " 1193 " و " 1195 " .